莆田人为什么大年初4还要过大年
莆田人过大年初四的习俗 ，源自明代倭寇入侵的历史背景。 嘉靖四十一年 ，倭寇占领莆田，城内遭受重创 ，百姓惨遭迫害 。 倭寇退去后 ，莆田百姓在二月初二返回家中，于二月初四重新过年团圆 。 莆田民间以此纪念抗倭英雄戚继光 ，并将除夕视为小年夜 ，正月初四称为大年夜。
初四正是莆田与其他地方大不相同之处 。莆田人初四也是要过年的，也就是重复过年 ，初四这一天也就和大年三十一样的热闹隆重了 。此俗源于明嘉靖四十一年 ，倭寇进犯莆田，到处杀掠，至次年正月初一被戚家军打败后始返。由于家家都避难外地 ，没法过大年 ，便决定在初四夜补过 。
做大岁节俗的来历 做大岁是莆田人民为了纪念倭寇之乱的历史事件而形成的一种节俗文化 。在这个节日里，民间约定在正月初二这一天不进行探望亲人的活动。正月初四的节庆活动 而在正月初四（仙游地区为正月初五） ，莆田人民会进行大年夜升瞎改的庆祝活动 。
莆田正月初四过大年的由来是因为 ，明嘉靖四十一年，倭寇进犯莆田 ，到处杀掠 ，至次年正月初一被戚家军打败后始返 。由于家家都避难外地，没法过大年 ，便决定在初四夜补过。为了纪念这段惨痛的历史 ，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为“大年夜 ” ，亦称“做大岁 ”（仙游则是在初五“做大岁”）。
做大岁节俗的来历 做大岁是莆田人民为了纪念倭寇之乱的历史事件而形成的一种节俗文化 。在这个节日里 ，民间约定在正月初二这一天不进行探望亲人的活动 。正月初四的节庆活动 而在正月初四（仙游地区为正月初五），莆田人民会进行大年夜升瞎改的庆祝活动。家家户户都会围炉团圆，庆祝做大岁 。
这一独特的风俗起源于明朝嘉靖年间 ，当时莆田遭受倭寇侵袭 ，直到次年正月初一，戚继光率领的军队才击退敌人 。由于战乱 ，许多家庭未能在大年三十团圆 ，因此决定在初四晚上补过春节。这一传统是为了铭记那段痛苦的历史，民间因此将除夕称为小年 ，正月初四则被称为“大年 ” ，也有人称之为“做大岁 ” 。
莆田的历史
古代莆田历史悠久，拥有1400多年建制史和1000余年建城史 ，是闽中地区重要的文化与政治中心 。建制沿革莆田的行政建制始于南朝陈光大二年（568年） ，析南安郡东部置莆田县，此为莆田独立建县之始。
莆田历史悠久 ，在古代有着丰富的发展历程 。远古至先秦时期远古时期 ，莆田就有人类栖息 。在夏、商时期，这里为扬州之域。西周时属七闽地，春秋时属越国 ，战国时属楚国 。这一时期 ，莆田地区逐渐有人类活动并开始形成一定的地域归属，但开发程度相对较低 ，仍处于较为原始的社会发展阶段 。
莆田的历史可以追溯到新石器时代 ，早在夏商时期，这片区域属于“九州”中的扬州。西周时期 ，它作为“七闽 ”之一。春秋战国时期 ，属于闽越地 。自秦始皇统一中国后，莆田正式纳入行政版图 ，秦朝时期设立了闽中郡 。南朝时期 ，设立了莆田县。陈永定元年，晋安郡置闽州 ，后来改名为丰州 ，南安郡设在今福州 。
疫情下莆田鞋业遭重创,外贸订单损失严重,内销是否获得了生机?
多位鞋企厂长表示，疫情对以外贸为主的鞋企冲击较大，产品出不去出现退单 。而内销鞋企订单饱满 ，贸易商找工厂做 ，工厂有了主动权。双冠采取严格防疫措施，工人进厂需绿码 、测温 、货品消杀 ，仙游籍工人未安排上班 ，厂里要求做核酸检测提交审核后才能上班 。
莆田鞋业在疫情的影响之下，当地的经济肯定受到了很严重的重创 ，损失可能超过亿元 。
有关莆田鞋业在疫情下遭重创 ，对当地的经济造成了多大的损失？我认为大致有以下。大家都知道，莆田以鞋厂出名的 ，作为我国最大各种鞋子的最大生产地 ，在该行业中很重要，不少加工工厂都是在这个地方的 。不少私企老板叫苦连天 ，因为很多消费者都因为疫情的原因退货了 ，这就造成当月的销售目标无法达成，从而企业的利润就无法合格 。
